Кантемир Антиох Дмитриевич
«Сатира II; На зависть и гордость дворян злонравных; Филарет и Евгений»

113 Столбы сокрушатся и проч. Не должно опираться на одни службы предков, понеже они не дают нам никакого права требовать себе новое награждение, пока сами своими нравами не заслужим того, чтоб те, кои награждать нас могут, вспомнили службы наших предков.

114 Светлой воды и проч. Предки тебе трудами своими расчистили ключ воды чистой, сиречь дорогу к чинам, к богатству, к славе; вольно тебе пользоваться их трудом, но нельзя пользоваться, буде не станешь черпать чистою чашею, т. е. буде сам ты не очистишь себя от злонравия, буде не приложишь собственный труд.

115 Ты сам, праотцев твоих. Смотри выше сего стих 62 по 46.

116 Пала она и делам и нраву. Предки твои достали свою славу чрез свои нравы и чрез свои дела.

117 Потрись на оселку, друг и проч. Ты сам признал, что предки твои достали свою славу трудами своими и своим добронравием. Потому рассмотри сам свои дела и потом суди, являешь ли ты в себе такой знак благородного рождения и правильны ли твои жалобы, что тебя забывают в углу, когда подлых, но добронравных в чины производят Известно, что на оселку трут серебро и золото, чтоб вызнать тех руд доброту.

118 Пел петух и проч. Сатирик начинает Евгениеву жизнь исследовать, чтоб ему доказать, что никакой заслуги и хвального нрава и знания в себе не имеет и что потому достоин быть забытым.

119 Тогда войско выводили. Подражание десятого стиха VIII Ювеналовой сатиры: ...Si dormire incipis ortu Luciferi, quo signa duces et castra movebant. <...Если ты засыпаешь на утренней