6 "...Пигмалион, которому госпожа Венера оживила его мраморную статую..." - Сюжет, рассказанный в 10-й книге "Метаморфоз" Овидия. Примечательно, что Фуке именует античную богиню любви так, как она фигурирует в средневековых произведениях: "госпожа"; связано это с тем, что в рыцарскую эпоху наряду с понятием служения даме существовало понятие служения Любви.
7 "...ибо он сам пережил нечто подобное и страшится даже тени этих воспоминаний". - Эти слова дали повод говорить об автобиографической основе повести. А. Шмидт обращает внимание на то, что одеяние героя - фиолетовое с золотым - повторяет цвета герба де ла Мотт Фуке (Schmidt A. Fouque und einige seiner Zeitgenossen. Karlsruhe, 1958. S. 120, 186). Г. Пфейфер косвенно подтверждает создание "Ундины" как непосредственное отражение момента личной жизни автора: Фуке, обычно подробно распространявшийся о своих творческих планах, об этой повести сообщает лишь вскользь в двух письмах - к Жан Полю и к Фарнхагену фон Эняе в 1811 г., незадолго до ее появления (Pfeiffer W. Uber Fouques "Undine". Heidelberg, 1902. S. 3).
8 "Но никогда не делай этого на воде или хотя бы вблизи какой-нибудь воды". У Парацельса: "Известно, что если они (ундины. - Д. Ч.) бывают обижены мужчинами на воде или у воды в любом ее виде, то после этого становятся бессмертными, только уходят в воду и больше никогда не появляются" (Paracelsus. Werke. Basel, 1590. Bd. IX. S. 65).
9 "...ты подвластна нашим духам стихии и должна осудить и лишить его жизни, если он вступит в новый брак..." - у Парацельса: "Может случиться, что муж возьмет новую жену, и тогда она (ундина.- Д. Ч.) приходит и приносит ему смерть" (Paracelsus. Op. cit. S. 66).
Размещенные на сайте произведения, публикуются их авторами и другими пользователями, на основе общедоступных электронных версиях книг, предназначенных для личного ознакомления. Если вы заметили незаконно размещенный контент и являетесь его автором, просьба сообщить администрации проекта. В этом случае, подобное произведение, будет заблокировано.
