Завьялов Сергей
«Оды и эподы»

Только зря баранов Чума-пазу воины резали впустую 'Шкай, оцю шкай' кричали храбрецы

Завтра московский воевода в Раве-большой реке непорубленных перетопит завтра казанский мурза выплывших копытами будет топтать

Но мы, те из эрзи, что выжили никогда не расскажем нашим детям правды да, мы из мокши, что уцелели, дома о том, как было, промолчим

Пусть не радуются русские: панк Тюштян с лучшими из эрзи пробился на Теплое море пусть не кичатся татары: Тюштян-владыка самых храбрых из мокши на Теплое море увел.

По одной из легенд, последний мордовский панк (князь) Тюштян, раздвинув воды Рава (Волги), увел всех истинных мордвинов на Теплое море.

Эпиграф взят из эрзянской песни о Тюштяне:

Когда переправились они через море На свое место море стало.

Чама-паз - верховных бог эрзян. Возглас воинов: 'Боже! великий Боже' помокшански.

ПЛАЧ ЯРОСЛАВНЫ

А поскольку автомобильный шум на мокром от дождя светящемся проспекте естественней чем ветра свист на острие пики к правой ноге у стремени прижатой

И поскольку не более чем любопытно что кто-то с кем-то первым преломил копье в какой-то точке полулесной полустепной равнины мордовской ли славянской половецкой которую мы называем Россией довольно неточно и кажется сомнительно

То и почти непредставим вой женщины отчасти конечно ритуальный до восхода солнечного до лунного исчезновенья на ветру и даже может быть на городской стене

Ведь раны кровавые на телах жестоких утерты

* * *

Ты мне сегодня дозволил быть виночерпием на пиршестве Своем осеннем

О сколько этих кленовых ссохшихся ладоней к Тебе тянулось царапая асфальт

Ты утешал их ветром но стоны не смолкали словно это растоптанные черновики стихов

Еще так может предупредить о смерти затаившейся язык

которому умолкнуть завтра

НЕРЕШИТЕЛЬНОСТЬ. СОН (НАКАНУНЕ ВСТРЕЧИ С ПОЭТОМ)

Г. Н. Айги

и все же я возвращусь туда откуда не уходил

(вычеркиваем сразу: мать в сапогах с отрезанными голенищами