Мир поэзии Поиск книг    О проекте    Обратная связь    Размещение рекламы

Завтра Газета
«Газета Завтра 780 (44 2008)»

Главная страница / Завтра Газета «Газета Завтра 780 (44 2008)»
Родина - трансцендентное. Девушки это понимали. А Пионтковский не понимает. И многие, многие другие - тоже.


У нас в застойную эпоху любили петь "С чего начинается Родина". Перечислялись имманентности (картинка в букваре и так далее). А дальше оптимистически заявлялось: "С того, что в любых испытаниях у нас никому не отнять". Отняли! Под вопли о покаянии стирали отпечатки на метафизическом песке. Воюя с историей, ломали связь с эгрегором, со смыслом как таковым. Но главное - смысл остыл. И его удалось отделить от страны. Теперь нужен преемственный нагретый исторический смысл. Лишь он восстановит все: тонкую структуру, отпечатки, эгрегориальный канал, - Родину.




Продолжение следует




Валентин Пруссаков ИСЛАМСКАЯ МОЗАИКА



Можно ли быть одновременно исламистом и националистом? В мусульманском мире на этот счет придерживаются двух противоположных точек зрения. Согласно одной из них, ислам и национализм - понятия взаимоисключающие. Такой позиции придерживался, например, аятолла Хомейни, который даже как-то заметил, что "национализм - главный враг ислама", указав при этом на турецких националистов, которые в 20-е годы прошлого столетия рьяно расправлялись с исламистами. Согласно второй, исламизм может быть неотъемлемой частью национализма и, прежде всего, арабского национализма. Так, бывший премьер-министр Ирака аль-Баззаз в 1947 г. писал об исламе как о национальной арабской религии: "Ислам есть воплощение арабского национального духа: это национальная религия, с арабским ядром".


Исламской ориентацией была отмечена панарабская политика, сочетавшаяся с признанием африканского характера страны и ее народа, которую в течение долгих лет проводили в Ливийской Джамахирии. По мнению Муамара Каддафи, главного идеолога и руководителя ливийской революции, нация есть социальная группа, а национальный фактор является движущей силой истории. Основное направление исторического процесса определяется формированием социальных связей в такой последовательности: семья - племя - нация. Нация, утратившая национализм в качестве своей идеологии, обречена на упадок, поскольку национализм подобен силам гравитации. Соперничать с национализмом способна одна только религия, без которой немыслима жизнь человека. Стабильность и прогресс выпадают на долю той нации,

Назад  

стр.94

  Вперед
Наши спонсоры:
Назад  

стр.94

  Вперед