Мильтон Джон
«Возвращенный рай»

Падение Адама, победив

Соблазн, и возвратил навеки Рай

Потерянный, развеяв древний ков. 610

Лукавый не посмеет впредь в Эдем

Вступать, чтоб соблазнять: силок разорван.

И, хоть утратил дольный Рай Адам,

Небесный Рай раскроется теперь

Ему с потомством избранным; и Ты,

Спаситель, их восстановил в правах;

Блаженны суждены им времена

Без страха пред соблазном и Врагом.

А ты, Гееннский Змий, средь облаков

Недолго будешь властвовать: звездой 620

И молнией с небес падешь во прах,

Господню Сыну под ноги; восчуй

Не смертную, но первую из язв,

Предвестницу конца. Торжествовать

В Аду не можешь; ропщет Аввадон

Близ адских врат. Отныне устрашись,

Убойся Божья Сына: без оружья

Развеет Он, возвысив грозный глас,

Тебя с твоими ратями; бежать

Вы будете, и прятаться в свиней, 630

Дабы окованными в бездну бездн

До срока вас на муки Он не вверг.

Хвала Господню Сыну, всех миров

Наследнику! Смиритель Сатаны,

Гряди на подвиг славный, и спасай

Для жизни вечной человечий род."

Так пели победившему хвалу

Спасителю; скончав же чудный пир,

Сказали путь домой, и вскоре Он

Под Материнский воротился кров.

ПРИМЕЧАНИЯ К "ВОЗВРАЩЕННОМУ РАЮ" ДЖОНА МИЛЬТОНА

Мы воспроизводим, с некоторыми сокращениями, примечания профессора А. З. Зиновьева к прозаическому переводу "Возвращенного рая", опубликованному им в 1861 г. ("возвращенный Рай", поэма

Джона Мильтона, перевод с английского; Москва, в Университеской типографии, 1861).

КНИГА ПЕРВАЯ

1-6. Противоположение Мильтона утверждается на тексте: Римл. V, 19. "Как одним преступленьем всем

человекам осужденье, так одной правдой всем человекам оправданье к жизни".

7. Здесь противоположность состоянью земли после проклятия (Быт. 1, 18) "Терния и волчцы возрастить

тебе".

8. "Тогда Иисус возведен бысть духом в пустыню, искуситися от "диавола". Мат. IV, 1. Поэт взывает к

Св. Духу не только как к вдохновителю на всякое благое дело, но и как к возведшему Иисуса в пустыню.

Обращенье к Св. Духу о ниспослании вдохновенья не было для Мильтона