Мильтон Джон
«Возвращенный рай»

сначала бежал в пустыню от гонений Антиоха; но там вооружился против него и с таким успехом вел дело, что

исторгнул из его рук город и храм; брат его Иоанафан получил и упрочил для своего потомства сан

Первосвященника, а Симон сделался правителем. Маккавеи были во главе народа до Ирода Великого. Отец их

Маттафия "священник от сынов Иоарифлих" (I Макк. II, 4) жил в Модине, родине этого семейства.

182-183. Еккл. III, 4. "Всем время, и время всякой вещи под небесем".

184-187. Дея. I, 7. "Несть ваше разумети времена и лета, яже Отец положи во своей власти".

234. Лук. II. 41. "И хождаста родителя его на всяко лето во Иерусалим в праздник Пасхи".

242. См. I Царств. IX.

252. Евангелисты повествуют только, что диавол возвел Иисуса на гору высоку (Лук. IV, 5, Матф. IV, 8).

Толкователи полагают, что это одна из гор в окрестности Иерусалима, или из гор пустыни близ места

искушенья. Один из новых путешественников (Maundrel) называет эту гору Quarantania, гора действительно

зело высокая. Не имея точного указания в Писании, поэт присвоил себя право выбрать гору по произволу и

хотя ее не называет, но из описания можно узнать в ней гору Тавр - в чем согласны Т. Ньютон, Кальтон и

другие комментаторы Мильтона - отделяющую Армению от Месопотамии и содержащую в себе истоки

Тигра и Евфрата, по описанию Страбона, Дионисия и других древних географов.

275-276. Ниневия, при Тигре, "град велик Богу, яко шествия пути трех "дней" (Ион. III, З): дневной

переход по общему исчислению составляет 20 миль. Ср. Диодора Сиц. Lib. II. Поэт называет ее столицей

первой золотой монархии, вероятно намекая на сновиденье Навуходоносора - символ четырех монархий. Дан.

II, 32, 33. "Тело его же глава от злата чиста, руце и перси и мышцы его сребряны, чрево и стегна медяны,

голени железны, нозе, часть убо