Сенека Луций Анней
«Нравственные письма»

Терпению, упорству научи.

Когда, внушив основоположенья,

Научишь видеть жизненный удел,

За ним не нужно в частностях слеженье:

Ведь добродетель - азимут всех дел.

Кто добродетель сердцем ощущает,

Тому здоровье, слава - все равно.

(Философы тщеславные вещают,

О том, что было в прописях давно.)

И, далее, кому нужны советы,

Хоть в ясных, хоть в сомнительных вещах?

Коль ясно - вразумленьям места нету...

Сомнительно? - Кто верит натощак?

Приводишь доказательства без меры,

А, слушатель душою не проник...

Сильнее доказательства - примеры,

Поэтому - довольно их одних.

Как к людям относиться? - Справедливо!

И, незачем ученого учить!

Суть знающий - и так живет счастливо,

Незнающим - дай к истине ключи:

Молва пустая им заткнула уши,

Они не знаю путь добра и зла...

А, кто имеет, вряд ли будет слушать

Вещающих - хоть с трона, хоть - с осла.

Есть две причины наших преступлений:

Злонравие, и путь к нему - разврат...

Нет пользы здесь от частных наставлений,

Прельщаемый - лишь видимости рад.

Для каждого, на всякий случай в жизни,

Не сможешь наставления найти...

Жизнь мудрого - пример для всех в Отчизне,

Хоть тот пример... злонравию претит.

Что одержимость, что порочность мнений

Нет разницы, чему их наставлять?

Изгнать безумье - встать на путь гонений...

Безумие - безумных вразумлять."

...........

Так Аристон считал, Великий Стоик...

И, чтоб достойный дать ему ответ,

Все разобрать в отдельности нам стоит,

Тогда поймем: где - истина, где - нет.

Согласен: зренье не вернуть советом...

Обретший зренье, сможет ли помочь

Другим? А добрый нрав - способен в этом,

Он гонит зло из душ, как солнце - ночь.

И врач, не только лечит, но и учит:

Побереги прозревшие глаза.

Их яркий свет насилует и мучит,

Из мрака выбегать на свет нельзя.

Хоть слишком слабы сами наставленья,

Но... освежают память о грехах.

Не лишни - ободренья, утешенья...

А вразумленья лучшие - в стихах.