Сенека Луций Анней
«Нравственные письма»

Что в нем - лишь польза, раз и навсегда.

Теперь всего один софизм, но "вредный":

"Раз благо не растет на почве зла,

Богатство - обирает многих бедных

В богатстве блага нет, ему - хула."

Как Антипатр на это отвечает?

"Пустым кувшином чашу не нальешь,

Тот беден, кто нехватку ощущает,

Из недостачи - шубы не сошьешь."

Что рассуждать о бедности, богатстве?

Ведь это только тяжба о словах...

Как бедных уберечь, как помогать им?

И как богатым скромность прививать?

То, что одним у всех отнято было,

Легко для всех - отнять у одного...

Пускай такие случаи забыл он

Напомнить, мне не стоит ничего.

Так скажем храбро (если не по силам

хоть откровенно...) горстке шулеров:

Подумайте, пока не "попросили",

Не хвастайте богатством.

Будь здоров.

======================================

Письмо LXXXVIII (О свободных искусствах и науках)

Луцилия приветствует Сенека!

Свободные искусства обсудить?

Науки? Мне не нужно их опеки:

Не могут ни помочь, ни навредить.

Как подготовить ум - вот их забота,

Затем, чтоб не мешали - развяжись.

Они - лишь обученье, не работа,

Которой посвятить достойно жизнь.

Искусство потому зовут свободным,

Что занят им свободный человек.

Само же (доказать готов - угодно?)

Свободы не дарует нам вовек.

Воистину свободное искусство

Есть - мудрость, что ведет к свободе нас...

А в прочих - отзвук чувства, дальше - пусто,

Кто смог услышать в них свободы глас?

Неужто веришь, будто в них есть благо?

Знай: нет порочней их учителей.

Искусства всякий выучит и за год

Что дальше?- "Веселиться веселей"?

О чем хлопочет правильный грамматик?

Он учит предложения творить.

Он скажет: не годится слово "матерь",

И лучше "мать" иль "мама" говорить.

А, если он захочет стать повыше,

Историей займется и стихом,

Займется тем, кто рифму плохо слышит,

Или размер... и прочей чепухой.

Не это в нас обуздывает похоть,

Искореняет алчность, гонит страх...

Усердье их в толпе рождает хохот,