Мир поэзии Поиск книг    О проекте    Обратная связь    Размещение рекламы

Хлебников Велимир
«Творения»

Главная страница / Хлебников Велимир «Творения»
образованные винительным и родительным падежами общей основы «бо», самым строением своим описывают, что бобра следует преследовать, охотиться за ним как за добычей, а бабра следует бояться, так как здесь сам человек может стать предметом охоты со стороны зверя. Здесь простейшее тело изменением своего падежа изменяет смысл словесного построения. В одном слове предписывается, чтобы действие боя было направлено на зверя (винительный — куда?), а в другом слове указывается, что действие боя исходит из зверя (родительный — откуда?).


Бег
бывает вызван боязнью, а
бог
— существо, к которому должна быть обращена боязнь. Также слова лес и лысый или еще более одинаковые слова
лысина
и
лесина
, означая присутствие и отсутствие какой-либо растительности (Ты знаешь, что значит
лысая гора
? Ведь лысыми горами зовутся лишенные леса горы или головы), возникли через изменение направления простого слова
ла
склонением его в родительном (лысый) и дательном (лес) падежах. Лес есть дательный падеж*,
лысый
— родительный. Как и в других случаях,
е
и
ы
суть доказательства разных падежей одной и той же основы. Место, где исчезнул лес, зовется лысиной. Также
бык
есть то, откуда следует ждать удара, а
бок
— то место, куда следует направить удар.


Учитель. Не хочешь ли ты намекнуть на мою плешь? Это старо.


Ученик. Нет. Время, в течение которого лес льнет в небеса и растет, неподвижный и мертвый зимой, зовется лето. Ты обидчив, учитель. Я же заносчив.


Так, если взять пару

вол
и
вал
, то действие поводырства направлено на ручного вола, которого ведет человек, и исходит из вала, который водит по реке человека и лодку. Вот слова, обратные по значению:
вес
и
высь
(вес никогда не бывает направлен в высь) — в них те же звуки
ы
Назад  

стр.976

  Вперед
Наши спонсоры:
Назад  

стр.976

  Вперед