Мир поэзии Поиск книг    О проекте    Обратная связь    Размещение рекламы

Хлебников Велимир
«Творения»

Главная страница / Хлебников Велимир «Творения»
имя героя Паливода в «сверхповести» 228.


Валуев
Г. — воевода, участвовал в убийстве Лжедмитрия 1.


"Кат зна!"
(польск.) — черт знает!


Так погибала… в темнице
— М. Мнишекбыла заключена в Коломенском кремле.


204. Трое, с. 46; перепеч. I, 115. Печ. по бел. автографу (ЦГАЛИ). Поэма посвящена истории Нижне-Волжского края и Астрахани; см. Парнис 1976 и ЛО 1980; Вроон 1981.


Хаджи-Тархан
— старинное название Астрахани (XIII–XIV вв.) согласно легенде, означает: святой или паломник, побывавший в Мекке
(хаджи)
и даровавший свободу
(тархан)
своему рабу.


Богдо
(калм. "святой") — на левом берегу Волги, у оз. Баскунчак, находятся Большая и Малая Богдо. В 1883–1885 гг. отец поэта, В. А. Хлебников, был смотрителем Баскунчакского и Чапчачинского соляных промыслов, затем переведен в Калмыцкую степь попечителем Малодербетовскогоулуса (см. 274–277).


Слово песни кочевое
и сл. — калмыцкая легенда о горе Богдо: двое святых переносили гору, освященную далай-ламой, с берегов реки Урал на Волгу, один из них, поддавшись греховной мысли, нарушил запрет и был раздавлен горой, оросившейся его кровью, отчего один ее склон — всегда красный.


Мыт
— линька птиц.


Хурул
— ламаистский монастырь.


Пой и пей
— восходит к строке: "Захарьин! Пей и пой" из стих. "Желание зимы" Г. Державина, в к-ром упомянут «астраханский» кабак; см. также примеч. 199.


Смотрит Африкой Россия
и сл. — средневековые путешественники-арабы сравнивали Волгу (Итиль) с Нилом.


Ассирия
— Хл. сопоставляет с древней ассирийской культурой башни астраханского кремля и Белый город, к-рый в ХVI–XVII вв. был окружен зубчатыми стенами с башнями.


Там старец брошен престарелый
— противник Разина астраханский митрополит Иосиф (1597–1671) после пыток был сброшен с Раската в
Назад  

стр.976

  Вперед
Наши спонсоры:
Назад  

стр.976

  Вперед