Мир поэзии Поиск книг    О проекте    Обратная связь    Размещение рекламы

Мильтон Джон
«Потерянный рай»

Главная страница / Мильтон Джон «Потерянный рай»
почему бы он вражду


К тебе и мне питал? А посему


Обмана я иль козней не ждала.


Ужели разлучаться никогда


Нельзя с тобою? Лучше бы ребром


Твоим безжизненным остаться мне!


Я такова. Зачем же, мой глава,


Ты мне решительно не воспретил


Спешить навстречу, — по словам твоим,-


Опасности великой? Твой отпор


Был слаб; ты был сговорчивым; ты сам


Приветствовал, позволил мне уйти,


Когда бы отказал ты наотрез,


Не согрешили бы ни я, ни ты!"


Гневясь впервые, возразил Адам:


"— Любовь ли это? Это ли ответ,


Неблагодарная, моей любви,


Оставшейся приверженной тебе,


Уже погибшей, хоть ещё меня


Вина не отягчала? Сохранить


Я мог бы жизнь, блаженствовать бессмертно"


Но умереть с тобою предпочёл.


И ты меня решилась попрекнуть


Своим грехопаденьем, утверждать,


Что я виновник; мол, я не был строг


Довольно, чтоб тебя остановить!


Но что я сделать мог? Я упреждал,


Увещевал, предсказывал грозу,


Грядущую от скрытого Врага,


Подстерегающего каждый миг.


Прибегнуть ли к насилию? Но здесь


Невместно принужденьем ущемлять


Свободу воли. Знай, ты чересчур


Самоуверенна! Ты поддалась


Надежде неразумной — обойти


Опасность, или чаяла соблазн


Со славою отвергнуть. Может быть,


Я заблуждался, слишком высоко


Ценя все то, что я воображал


Твоими совершенствами, сочтя


Тебя неуязвимой против Зла.


Проклятию теперь я предаю


Ошибку эту, ставшую преступным


Грехом, в котором ты меня винишь!


Так будет с каждым, кто превыше меры,


Доверившись достоинствам жены,


Даёт ей волю, уступает власть;


Тогда не знает удержу она,


Но, действуя сама и жертвой став


Последствий горьких, в поисках причин


Потворство мужа первая клянёт".


В попрёках обоюдных зря текли


Часы; никто себя не осуждал,


И тщетным спорам не было конца.


КНИГА ДЕСЯТАЯ


Прегрешение Человека стало известным; сторожевые Ангелы покидают Рай и возвращаются на Небеса, дабы доказать свою бдительность. Бог оправдывает их, вещая, что они не властны были воспрепятствовать вторжению Сатаны, и посылает Своего Сына судить ослушников. Сын нисходит на Землю и возглашает заслуженный приговор, но, сострадая падшим, прикрывает их наготу и возносится к Отцу. Грех и Смерть, до сей поры сидевшие у Врат Ада, в силу удивительной симпатии угадывают успех Сатаны в новозданном мире, решаются не быть долее затворниками Ада, но, последуя Сатане — их властелину, стремятся проникнуть в обиталище Человека. Для удобного сообщения между

Назад  

стр.187

  Вперед
Наши спонсоры:
Назад  

стр.187

  Вперед